Пасхальные подарки первым лицам Российской империи

Пасхальные подарки первым лицам Российской Империи

Уникальное частное собрание представлено
СК «В гостях у коллекционера»

Следуя существовавшей в России традиции,
с Пасхой поздравляли членов императорской фамилии и высших государственных чиновников.

Пасхальные традиции

Императорская семья ценила и сохраняла эти пасхальные яйца размещая их в красном углу своей спальни. О чем свидетельствует фотография спальни Николая II в Зимнем дворце.

С 70-х гг. XIX в. сложилась традиция поднесения от имени крупных старообрядческих общин пасхальных яиц членам императорской фамилии и должностным лицам Российской империи. Наиболее изучена подобная практика, сложившаяся в Рогожской общине. Сохранившиеся в архиве списки лиц на подношение пасхальных яиц свидетельствуют о количестве поздравляемых в Петербурге и Москве. В финансовых отчетных документах в качестве расходной статьи значится: «За Пасхальные яйца и за работы на оных иконописцу».
В 1876-1879 гг. заказывалось 24-26 яиц двух размеров: большие (высотой около 16 см) - для высочайших особ, и средние (высотой около 10 см) - для чиновников ниже рангом.

Расписывались яйца в соответствии с эстетическими взглядами заказчиков в традициях древнерусской живописи. Сюжеты строго регламентированы: на одной стороне - Воскресение Христово (Сошествие во ад) в традиционном средневековом иконографическом изводе, на другой - святой, тезоименный поздравляемому. Изображение Ангела Хранителя практиковалось в случае, когда яйцо подносилось человеку неправославного вероисповедания.

Яйца были «раскрывными», надпись на внутренней стороне одной из створок указывала от кого делалось подношение. Заказывались яйца из папье-маше на фабрике Лукутиных в пс.Данилково Московской губ., и на фабрике Е.Ф. и Л.Ф. Вишняковых в с. Жостово Московской губернии.

Уникальное собрание

Уникальность собрания в его полноте и сохранности экспонатов. Яйца из папье-маше обладают высокими художественными достоинствами, имеют большую историко - культурную ценность, тем самым представляя значительный коллекционный и музейный интерес. Например в музее истории религии хранятся 6 экспонатов, в Государственном Эрмитаже чуть больше, а для частных коллекций такое собрание единично.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Троице-Сергиева лавра».

XIX век, мастерская Н.А. Лукутина Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Троице-Сергиева лавра».

XIX век, мастерская Н.А. Лукутина 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Св. Преп. Сергий Радонежский», «Библейские артефакты».

XIX век, мастерская Н.А. Лукутина Размер: 6,5х4,7см.

Пасхальное яйцо «Св. Преп. Сергий Радонежский», «Библейские артефакты».

XIX век, мастерская Н.А. Лукутина 6,5х4,7см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Московский Кремль».

Надпись внутри: «Отъ членовъ Московскихъ Купцовъ Старо-обрядцевъ Преображенского Богодельнаго дома 1878 год.»Мастерская Н.А. Лукутина Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Московский Кремль».

1878 год, мастерская Н.А. Лукутина 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Собор Василия Блаженного».

1872 год, фабрика Н.А. Лукутина 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Собор Василия Блаженного».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ безпоповщинскихъ Старо-обрядцевъ 1872»фабрика Н.А. Лукутина Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Благоверный князь Александр Невский».

Надпись внутри: «Отъ СПетербургскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.»XIX век, фабрика Н.А. Лукутина Размер:16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Благоверный князь Александр Невский».

Надпись внутри: Отъ СПетербургскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.»XIX век, фабрика Н.А. Лукутина Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Архистратиг Михаил».

Надпись внутри: «Отъ СПетербургскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.» XIX век, фабрика Н.А. Лукутина Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Архистратиг Михаил».

Надпись внутри: XIX век, фабрика Н.А. Лукутина 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Дмитрий Солунский».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.»XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Святой Дмитрий Солунский».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.»XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Николай Чудотворец».

Надпись внутри: «Московская Старообрядческая община Рогожского кладбища.»XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями Размер: 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Николай Чудотворец».

Надпись внутри: «Московская Старообрядческая община Рогожского кладбища.»XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями 16х10,5см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Ирина».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.» XIX век, мастерская Тюлиных, Мстёра Размер: 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Ирина».

XIX век, мастерская Тюлиных, Мстёра 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Василий Великий».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.» XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями Размер: 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Василий Великий».

XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Николай Чудотворец».

Надпись внутри: «Отъ Московскихъ Старообрядцевъ приемлющихъ Священство.» XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями Размер: 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Св. Николай Чудотворец».

XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Ангел-хранитель».

Надпись внутри: «Отъ Старообрядцевъ Петроградской Громоздкой общины.» XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями Размер: 9,5х6,3см.

Пасхальное яйцо «Сошествие во ад», «Ангел-хранитель».

XIX век, заведение А.П. Вишнякова с сыновьями 9,5х6,3см.

Коробка оригинальная для Пасхального яйца.

XIX век.

Коробка оригинальная для Пасхального яйца.

XIX век.

Наше культурно-историческое наследие - это духовный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности, который, наравне с природными богатствами, является главным основанием для национального самоуважения и признания России мировым сообществом.

8 977 444 75 85

atthecollectioner@mail.ru
collectionerhouse.ru